في ساحة خضراء تتوسط مبنى البنتاغون، ألقى المبشر فرانكلين غراهام خطبة خاصة في ديسمبر، بناءً على طلب وزير الدفاع بيت هيغسث.
قال غراهام: “نحن نعلم أن الله يحب”. ثم أضاف: “هل تعلمون أن الله أيضاً يكره؟” مخاطباً الأطفال والجنود الحاضرين. “هل تعلمون أن الله هو أيضاً إله الحرب؟”
روى غراهام قصة عن انتقام الله من أعداء إسرائيل القدماء، قائلاً: “اقتلهم، الرجل والمرأة والطفل والرضيع، والبقرة، والخروف، والجمل، والحمار”، مستشهداً بالكتاب المقدس. وحذر من لا يؤمنون بإله منتقم: “حسناً، من الأفضل أن تؤمنوا به.”
لماذا كتبنا هذا
تعتبر الصلاة العامة من أجل الجنود جزءاً من تاريخ أمريكا. لكن خطاب وزير الدفاع بيت هيغسث يثير القلق بشأن تأثير أفكار القومية المسيحية على وحدة الجيش وحرية الدين.
شكر هيغسث غراهام على رسالته “الجريئة”، وفي الأسابيع التي تلت ذلك، أطلق الجيش الأمريكي هجمات عسكرية كبيرة ضد فنزويلا وإيران، مكرراً نفس الرسالة.
على الرغم من أن الصلاة العامة للجنود هي أمر روتيني، إلا أن بعض النقاد من الحزبين يحذرون من أن خطاب هيغسث المسيحي قد يهدد حرية الدين ووحدة الجيش الأمريكي. تُعتبر رؤيته، التي تم التعبير عنها مراراً في المؤتمرات الصحفية والملاحظات العامة، بمثابة شكل من أشكال القومية المسيحية، وهي أيديولوجية تسعى لدمج الهوية الأمريكية والحكومة مع شكل معين من المسيحية المحافظة.
تحول ملحوظ
من منصة البنتاغون، وعد هيغسث بعدم إظهار الرحمة لأعداء أمريكا، وصور الجيش الأمريكي كمدافع عن العدالة الإلهية.
أطلق خدمات صلاة مسيحية شهرية خلال ساعات العمل في قاعة البنتاغون، مما أثار قلق بعض الجنود بشأن الضغط المحتمل للحضور. (تقول المسؤولون في الإدارة إن هذه الفعاليات طوعية). في إحدى المؤتمرات الصحفية في مارس، ناشد هيغسث الأمريكيين للصلاة من أجل الجنود الأمريكيين “باسم يسوع المسيح”.
لم يقتصر الأمر على الصلاة. فقد انتقد هيغسث “أعداء أمريكا الداخليين” بلغة دينية. وفي الأسبوع الماضي، قارن الصحفيين الأمريكيين بالفريسيين – “النخبة المزعومة والمعينة ذاتياً في زمنهم”، كما قال – الذين عارضوا يسوع.
في الشهر المقبل، من المقرر أن يقود قادة مسيحيون محافظون وأعضاء في الحكومة، بما في ذلك هيغسث، فعالية في الحديقة الوطنية تهدف إلى “إعادة تكريس” الولايات المتحدة كـ “أمة واحدة تحت الله”.
الحقوق والدين
تقول راشيل فان لاندينغهم، التي خدمت كمستشارة قانونية دولية في القيادة المركزية الأمريكية خلال حروب العراق وأفغانستان، إن المسؤولين الحكوميين ليسوا مضطرين “لترك حقهم في أن يكونوا متدينين عند الباب”. لكنها تجادل بأن هيغسث يتعدى على حماية التعديل الأول للدستور المتعلقة بحرية الدين. “وهذا أمر خطير على جيشنا.”
تحدث قدامى المحاربين في الكونغرس، وقادة عسكريون متقاعدون، ونشطاء عن ما يقولون إنه ترويج هيغسث للقومية المسيحية، متهمين إياه بتقويض الديمقراطية وتماسك الجيش.
في المقابل، يرفض آخرون هذه الانتقادات.
في الشهر الماضي، بعد أن دعا هيغسث للصلاة باسم يسوع، ردت حاكمة أركنساس سارة هوكابي ساندرز على الشكاوى في وسائل الإعلام، قائلة: “فقط في واشنطن يعتبر شيء كهذا مسيئاً بشكل بعيد”.
كيف ستتطور هذه النبرة الجديدة في البنتاغون لا يزال غير واضح. على الرغم من أن مسؤولي إدارة ترامب يشيرون إلى ارتفاع أرقام التجنيد العسكري، فإن الشكاوى من أفراد الخدمة بشأن حرية الدين تتزايد منذ تولي هيغسث وزارة الدفاع العام الماضي.
وفقاً لمؤسسة حرية الدين العسكرية، تضاعفت طلبات المساعدة والنصائح القانونية من أفراد الخدمة النشطين ثلاث مرات في تلك الفترة. تتعلق العديد من هذه الشكاوى بمخاوف حول الترويج المحتمل لقيم أو لاهوت القومية المسيحية.
على النقيض من ذلك، أقر مؤسسو أمريكا المسيحيون في الغالب حرية الدين والتعددية في وثيقة الحقوق الدستورية.
قالت المتحدثة باسم البنتاغون كينغسلي ويلسون في بيان لمراقب الأخبار إن هيغسث فخور باستضافة خدمات الصلاة في البنتاغون “وسوف يستمر في ذلك”. وأكدت أن الخدمات “طوعية بنسبة 100%” ومحميّة دستورياً.
هل الحدود غير واضحة؟
ومع ذلك، يشمل الحياة العسكرية أوقاتاً عندما تُفهم الطلبات، رغم عدم وضوحها، كأوامر، كما يقول مايكل وينشتاين، محامي عسكري سابق ومؤسس مؤسسة حرية الدين العسكرية. يشير إلى أن الكلمة المستخدمة في الجيش الأمريكي هي “volun-told”.
قالت ضابطة في البحرية إنها لم تشعر أبداً، خلال أكثر من عقد من الخدمة العسكرية، بالضغط بشأن الدين. لكنها تعتقد أن هيغسث يستخدم منصبه لنشر دينه، وهي قلقة من أن ذلك سيشجع القادة على القيام بالمثل.
هذا الشهر، أصبح اللواء ويليام غرين، وهو ضابط أسود حاصل على ماجستير في اللاهوت، أول قائد عسكري يُفصل على الإطلاق. وقد اعتُبر ذلك جزءاً من موجة من القرارات المتعلقة بالأفراد المرتبطة بمحاولات هيغسث لإلغاء السياسات التي تهدف إلى تنويع رتب الجيش العليا.
قال القس بواسي كيمبر، رئيس مؤتمر المعمدانيين الوطنيين، إن “إزالة قادة بهذا العيار دون وضوح عام يثير القلق ليس فقط بشأن القرار الفردي، ولكن بشأن المناخ الأكبر للتدخل الذي يؤثر على المؤسسات الوطنية الموثوقة”.
أشار هيغسث إلى خططه العام الماضي، قائلاً إنه سيتخلص من “روحانية العصر الجديد”، و”إجراءات التنوع غير الإلهية”، ورجال الدين الذين هم “معالجون بدلاً من وزراء”.
في استطلاعات الرأي، يقول العديد من الأمريكيين إنه من المهم أن يكون للقادة معتقدات دينية قوية.
يأخذ هيغسث دور الدين أبعد من ذلك من خلال التوافق مع الآراء التي يروج لها دوغ ويلسون، مؤسس الكنيسة المعمدانية الإصلاحية، الذي يعتبر أن الله أراد لأمريكا أن تكون دولة مسيحية.
أثارت تركيز هيغسث الظاهر على الانتقام قلقاً بين القوات الأمريكية وكذلك الشخصيات الدينية العليا. حيث قال البابا ليو الرابع عشر، أول بابا مولود في أمريكا، إن خطاب الحرب الذي يتبناه الإدارة يعكس “رغبة في الهيمنة تتعارض تماماً مع طريقة يسوع المسيح”.
تقول كايلان هانتر، التي تقود مجموعة قدامى المحاربين في العراق وأفغانستان، إن خطاب الانتقام الذي يردده هيغسث يزعج العديد من أفراد الخدمة. “إنها ليست مجرد الجهة اليسارية التي تثير القلق”.
تعتبر قوانين الحرب مهمة للقدامى، حيث يعترفون بأنه حتى لو كانوا أعداء ومقاتلين شرعيين، فهم لا يزالون بشرًا – لذا فإن سماع مثل هذه اللغة يثير القلق، لأن الكلمات لها معاني.
