اجتماع تاريخي لرجال الدين في ديترويت: عبد الله السعيد يتحدث عن الدين والسياسة
ديترويت – اجتمع مجموعة متنوعة من القساوسة والأئمة والحاخامات في ديترويت، حيث تناولوا مواضيع الدين والسياسة في أجواء مفعمة بالحيوية. ورغم الأجواء المرحة، كان هناك إحساس واضح بالعجلة خلال الاجتماع، خاصة عندما بدأ عبد الله السعيد، المرشح الديمقراطي لمجلس الشيوخ الأمريكي في ميشيغان، بالتحدث عن كيفية تأثير إيمانه الإسلامي على آرائه التقدمية.
طرح السعيد، الباحث في الصحة العامة، سؤالًا محوريًا أمام القادة الدينيين قبل الانتخابات الأولية المقررة يوم الثلاثاء: "ما معنى أن تكون مسؤولًا أمام شيء أكبر منك بالنسبة لما تقدمه للناس من حولك؟" وأضاف: "إذا كان هناك من لا يستطيع تناول الطعام، وعندي القدرة على مساعدته، يجب أن أتحرك."
في الأشهر الأخيرة، حقق السياسيون الديمقراطيون التقدميون انتصارات انتخابية كبيرة في جميع أنحاء البلاد، وسط تزايد الاستياء من قضايا عدم المساواة وارتفاع تكاليف المعيشة والتهديدات المحتملة لوظائفهم بسبب الذكاء الاصطناعي. ومع اقتراب الانتخابات النصفية في نوفمبر، يستشهد العديد من هؤلاء المرشحين والناخبين بدينهم كتبرير لمواقفهم.
قال السعيد لوكالة أسوشيتد برس: "نحن في عصر من عدم المساواة التاريخية. معظم التقاليد الدينية، وخاصة التقاليد الإبراهيمية، تضع عبئًا أكبر على الأغنياء."
عُقد الاجتماع بين الأديان بعد أيام من تجمع كبير لدعم السعيد، الذي جعل "الرعاية الصحية للجميع" جزءًا أساسيًا من حملته، حيث يتنافس ضد النائبة المعتدلة هالي ستيفنز. وشهد التجمع كلمات من شخصيات تقدمية بارزة مثل السيناتور بيرني ساندرز والنائبة ألكسندريا أوكاسيو-كورتيز.
على الرغم من عدم انتمائه إلى الحزب الديمقراطي الاشتراكي، يحظى السعيد بدعم حلفاء ليبراليين، بينما يتعرض لانتقادات من الجمهوريين والديمقراطيين المعتدلين لكونه بعيدًا جدًا عن الوسط الانتخابي في ولاية متأرجحة. إذا تم انتخابه في نوفمبر، سيصبح أول مسلم في تاريخ الولايات المتحدة يدخل مجلس الشيوخ.
لم يرد ممثلو ستيفنز، التي تُعرف في الملفات الكونغرس بأنها بروتستانتية، على طلبات التعليق. إن الدعم الديني للحركات الاقتصادية والعمالية التقدمية ليس جديدًا، حتى لو شهد تذبذبات عبر القرون في الولايات المتحدة.
تحدثت مغان رومر، المشاركة الوطنية في الحزب الديمقراطي الاشتراكي، عن أن فكرة الاشتراكية قد تكون مقلقة لبعض المؤمنين. وأشارت إلى أن الكثيرين يعتقدون أن الاشتراكية تعني عدم السماح بممارسة الدين، وهو ما كان صحيحًا في بعض التجارب الاشتراكية.
ومع ذلك، يقول الخبراء إن هذه الرواية تفقد قوتها بين العديد من الأمريكيين الشباب الذين لا يتذكرون الحرب الباردة والارتباطات المعادية للدين التي نتجت عنها. على الرغم من وجود ديمقراطيين أكثر من الجمهوريين غير المرتبطين بالدين، لا يرى الكثير من المؤمنين أن الأيديولوجيات التقدمية مثل الاشتراكية تتعارض مع معتقداتهم.
يقول القس أندرو ويلكس، الذي يشارك في إدارة كنيسة "دوابل لوف إكسبيرينس" في نيويورك، إنه أصبح مهتمًا بالاشتراكية الديمقراطية قبل أكثر من عقد بعد أن ترأس جنازة لشخص لم تكن تأميناته تغطي عملية حيوية. وأكد أن "النظام الصحي والاقتصاد غير العادل هو ما أرسله إلى منزله، وليس الله."
في ختام الاجتماع، تلا القادة من كل دين صلواتهم، ورفع القس هوراس شيفيلد رأسه ليطلب طلبًا أخيرًا باسم السعيد: "لا أعتقد أنكم كنتم محددين بما فيه الكفاية. سأقولها ببساطة: يا رب، اجعل له الفوز."
